早期自然哲学

　　1、泰勒斯——水本原说

　　泰勒斯第一个提出了“什么是世界本原”这个有意义的哲学问题。他认为水是万物的本原。

　　2、阿那克西美尼——气本原说

　　气体是万物之源，不同形式的物质是通过气体聚和散的过程产生的，并认为火是最精纯或是稀薄化了的空气。

　　3、赫拉克利特——火原说

　　“世界秩序(一切皆相同的东西)不是任何神或人所创造的，它过去、现在、未来永远是永恒的活火，在一定分寸上燃烧，一定分寸上熄灭。”

　　4、赫拉克利特——逻各斯学说

　　(1)逻各斯即“世界秩序”，表现为“在一定分寸上燃烧，在一定分寸上熄灭”的火。

　　(2)火的运动，即万物的生成与毁灭是可感的，但是，支配可感运动的逻各斯却是不可感的。

　　(3)逻各斯就是因火的不足和多余而造成事物之间转化的原则.

　　5、毕达哥拉斯——数本原说

　　①毕达哥拉斯是第一个使用“哲学”这个词并称自已是哲学家的人。.

　　②认为数是万物的本原，数是众多的、不变的。

　　6、恩培多克勒——四根说

　　①火、土、气、水是组成万物的根，万物因四根的组合而生成，因四根的分离而消失;

　　②在运动中四根不生不灭，提出“双重道理”：“它们(指根)有时从多中生一，有时从一中生多。”

　　7、阿那克萨戈拉——种子说

　　①认为构成万物的细小微粒是种子，种子的性质与事物的可感性质相同;

　　②设定了能动性的本原——心灵;

　　③“异类相知”：认识是由事物的相反性质所造成的相反活动。

　　8、留基波——原子论

　　①认为世界的本原是原子和虚空。

　　②“原子”是充实的最小微粒，“充实”是解释万物存在的原则。“

　　③虚空”与“充实”相反，是解释事物的众多和运动可能性的原则。

　　9、智者运动与苏格拉底

　　(1)智者运动

　　①“智者”原义为“有智慧的人”。指那些以传授智慧为职业、并在公众事业中有所成就的人(公元前5世纪后期)

　　②代表人物：普罗泰格拉和高尔吉亚

　　(2)苏格拉底

　　①认识你自己

　　a.苏格拉底认为人只应该关心自己身边的事情，哲学应该研究正义、美德、勇敢、虔敬等与人生相关的问题，而不要把眼光盯在深邃玄奥的自然界。

　　b.因此，西塞罗才说苏格拉底把哲学从天上拉回了人间。“认识你自己”正是要求人们去发现人的共同的和普遍的本质。通过强调“认识你自己”而重建起本质,只不过这本质作为普遍的逻各斯(定义),主要是指精神和道德世界中的事物。

　　②德性即知识

　　a.德性是内在于心灵的原则。是指过好生活或做善事的艺术，是一切技艺中最高尚的技艺。他认为这是一种每一个人都能够学会、或可以确定地知道的原则，德性等同于知识。

　　b.“德性就是知识”与“认识你自己”是两条相互呼应的原则：一个人对他自己的认识，就是关于德性的知识。

　　③苏格拉底讨论法(“助产术”)

　　a.苏格拉底在对话时并不宣布问题的正确答案，如助产士的任务是帮助产妇生育，她自己并不生育;

　　b.对话者对自己既有成见的否定好比是临产前的阵痛;

　　c.对话的结果是对话者在自己内心中发现真理，正如产妇从自己体内产生新的生命。